croire avant de comprendre

par Admin Mer 23 Avr - 10:48

ine de toute entreprise, petite ou grande, matérielle,
psychologique ou spirituelle, il y a un acte de foi qui prélude la vision de
l'avenir en gestation. II faut faire confiance pour voir. II faut croire pour
voir.

LES LUMIÈRES DE LA
FOI

La foi est la pierre angulaire de toute
spiritualité, quelle qu'elle soit. Cela vaut pour les différentes formes de
spiritualité chrétienne aussi bien que pour les spiritualités non
chrétiennes.

La charnière des temps, lors de
la venue de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, ce fut la foi en sa personne et en sa
mission de Rédempteur qui fut le fondement de l'Église de Pierre. l'origine, le
christianisme n'est pas tant une nouvelle religion qu'une forme de spiritualité
qui complète le mystère de l'Alliance de Yahvé avec son
peuple.

De même, en notre temps qui
précède l'ouverture du Royaume promis depuis 2000 ans, c'est la foi en la
personne de Marie-Paule, la Fille de Marie-Immaculée, et en sa mission de
Co-Rédemptrice qui est le fondement de l'Église de Jean. La source, la
Communauté de la Dame de Tous les Peuples n'est pas tant une nouvelle religion
qu'une forme de spiritualité qui complète le mystère de
l'Église.

L'orientation présentée par la Dame de
Tous les Peuples dans le 361e message d'Amsterdam est déterminante: «Parce que
le monde aspire l'UNITÉ en tout ce qui concerne les affaires de ce monde, le
Seigneur et Maître veut, Lui, apporter l'UNITÉ SPIRITUELLE aux peuples de ce
monde.»

Toute mission, toute évangélisation,
repose évidemment sur la foi dans le témoignage de personnes qui ont vu, mais
qui, surtout, ont cru. Car, par delà l'évidence des preuves et le nombre des
témoins, l'être humain reste toujours libre de croire ou de ne pas croire. II
est facile de nier, mais on peut se tromper en niant. Selon le philosophe
Kierkegaard, il y a deux façons de se leurrer. La première, c'est croire ce qui
n'est pas vrai ; la seconde, c'est de refuser de croire ce qui est
vrai.»

La spiritualité de l'être humain s'appuie sur la foi.
Les lumières de la foi lui permettent de mieux voir la réalité, de mieux
comprendre son destin et son milieu. Par ailleurs, les lumières de la raison
naturelle peuvent aussi éclairer et soutenir une démarche spirituelle. La foi
n'exclut pas la raison; la raison n'exclut pas la foi. Les philosophes de
l'Antiquité, tel Aristote, et les théologiens de l'ère chrétienne, tel saint
Thomas d'Aquin, ont longuement réfléchi sur la collaboration de l'intelligence
et de la raison dans l'appropriation de la foi en Dieu.
Secondement :
Raoul Auclair, figure importante des débuts de l'Armée de Marie,
vient d'être "canonisé" : Saint Raoul Auclair !!!
J'espère que vous pourrez ouvrir ce lien que j'ai trouvé
avec GOOGLE en tapant : armée de marie auclair Il s'agit d'une brève
bibliographie de ce premier saint de l'Armée de Marie.
http://www.communaute-dame.qc.ca/Raoul_Auclair/RA_biographie_FR.htm
Vous ferez de ce texte ce que vous voudrez. J'aimerais cependant
que mon nom je figure nulle p